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拓跋阳
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
夹谷歆
席：小卿次上卿，大夫次小卿，士、庶子以次就位于下。献君，君举旅行酬；而后献卿，卿举旅行酬；而后献大夫，大夫举旅行酬；而后献士，士举旅行酬；而后献庶子。俎豆、牲体、荐羞，皆有等差，所以明贵贱也。
拓跋燕丽
鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；
蚁初南
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
梁丘安然
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
左丘一鸣
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
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